（一）人间何处无芳菲
四月芳菲，花开花落，心情时好时坏。一进入四月，连续参加葬礼，接着连续参加婚礼，有人入土为安，有人刚刚开始，令四月更加不同寻常。
四月是浪漫的季节，带给人们太多的想像，于是有了诗，有了歌唱的欲望。年轻人一个接一个地结婚，听说有人在晚上举办烛光婚礼，年老的搞银婚、金婚庆典，好有创意！平日，曾因为自己不受重视而愤愤不平，直到受婚礼邀请，才知自己在别人心中还有一席位置，于是慷慨前往。
北方的绿色，来得总是这么晚，绿草刚刚钻出地面，人们开始盼望开花的季节早些到来。每一朵花开，都让人怦然心动。播种希望的人，在惙惙不安中等待，那美妙的时刻就要来临！
路边开着一簇蓝色小花，馨香扑鼻，虽不知名，却也让人惊异地叫出声来，情不自禁地上前去赏看。它虽不是国色天香，却也开得热烈，开得纯洁，有人对它爱不释手，有人对它熟视无睹，有人摘下它揉在手里，然后毫不吝惜地丢弃一旁，还有人把它踩在脚下。蒲公英在风中摇曳，好像在对风儿诉说。城里的杏花开得早，桃花、梨花次第开放，那树身像窈窕淑女，婷婷玉立于路旁，风姿绰约，含情脉脉，像是痴心等候着心中的白马王子。在这多情的季节里，她们以多取胜，让自惭形秽的人不忍多看。有一种蓝紫色的花开在山坡上，人们说此花有毒。开得很美的不一定是好花，还有可能是罂粟，所以不要奢望口腹蜜剑的人会给你带来多少好处。
很可惜那盆中昙花一现，开得热烈，败得凄美。有一种花叫龟钱，它并不算美，圆圆的绿叶，开白色小花，极易成活，擗下一个枝杈，随便插在花盆里，浇上水就能成活。有人说，若把它放在门的对角线上，便能带来金钱运。我家养了两盆，其中一盆放在北居室的窗台上。因见不到阳光，它的头不知该转向哪里，它努力地寻找着，像一个想出人头地，又找不到方向的人。
四月里的天气，像小孩儿脸，说变就变。几天来，连续阴天，可就是不下雨，天空像个难产妇，盼望一场雨！辽宁借机实施人工降雨，沈阳、大连都下雨了，阜新也下了一场小雨，湿了地皮，气温降到零度。联想到人的感情一旦热起来也需要降温，不该得到的东西，就让它淡下去吧，直到遗忘。
可是有一件事令我欣喜，四月，因为有了好梦，天空变得多情善感，每一朵花开放，仿佛都是为了迎接那一刻的到来。梦太美，美得不忍心把它击碎。四月里我两度获奖，受到市县政府的表彰，然而成绩只能代表过去，就像四月的风。那红色的本子印证了足迹，却无法印证人的价值。四月里播下希望的种子，那棵小树破土而出，正在茁壮地成长......
（二）端午时节采桑葚
下班路上，见到有人在幼儿园门口卖桑葚，一看就知道是家养的，买回去，过水入口，就失去了原味。传说斑鸠吃桑葚过多会醉，人吃桑葚过多会闹肚子，因为这东西是寒性的。三妹身体不好，常年服药，就对药物有了研究。她说，桑葚不仅营养丰富，还有很多药用价值，可补气血，治疗头晕耳鸣，润肠道，美容养颜，延缓衰老，提高人体免疫力，可谓“民间圣果”。大哥在林场工作时，曾经从海棠山上采来一些，兄弟姐妹们争抢着入口，那清甜之气至今令人回味。端午节放了三天假，我和老公商量去爬山，特意准备了行头，约上好友向关山进发，一路上想着，若是能采到野桑葚吃就好了。
关山，被家乡人誉为“人间圣山”。十七世纪，蒙古勒津部落自内蒙古西部河套地区徙居阜新以后，就在关山祭祀敖包，供奉圣祖成吉思汗和守护关山的玛尔沁贲巴神。从此，关山被赋予特殊的灵性，采不完的名贵药材，打不尽的獐狍野鹿，给人们带来了无穷的财富。如今的蒙古勒津人，恢复了祭祀敖包的习俗，每年举办一次敖包文化节。2011年，这里修建了成吉思汗祠，并于2012年5月31日，成功举办了成吉思汗诞辰850周年庆典活动。虽然我每年都来参加敖包文化节，可是没有仔细欣赏过这里的风景，总有点遗憾。今日前来，却让我有了意外的收获。
祭拜过圣祖成吉思汗，我们便去祭拜敖包。走下祭坛，却见一棵桑树结满了桑葚，玲珑剔透，红得发紫，风一吹，竟落了一地。阿拉坦敖拉小时候，曾是全村有名的“小淘气”，别看他现在是政府的官员，年近半百，可爬树的本领不减当年，只见他“噌噌”爬上树去采摘桑葚，等他摘到桑葚放到我们掌心里的时候，它已经熟得流出汁液，弄红了我们的手。阿拉坦敖拉在树上采不过来，索性使劲地摇那棵桑树，那些桑葚，就噼里啪啦地落在了地上，印上一个个红色的顿号。我们个个都孩子似地蹲在地上拣拾，一捧捧地入口，心情也变得甜滋滋的了。此时，不由地想起了湘灵君的诗《桑葚》：“桑舍幽幽掩碧丛，清风小径露芳容。参差红紫熟方好，一缕清甜心底溶。”
我们沿着成吉思汗祠和敖包园之间的一条土路行走，穿过树林，就到了被称作“一棵树”的山坡上。一棵树是一棵千年古枫，这样的古枫有三棵，分别耸立在三座山头上。传说这三棵古枫是一对夫妻和女儿的化身，也有人说是三个姐妹的化身。她们遥相呼应，彼此相望，却不能聚首。也许是关山上的神灵赋予了古枫以灵气，是动不得砍不得的。有一个村民偏偏不信，伐倒了一棵，那棵古枫就流出血红色的浆液，酷似人的血液。有人说，这是古枫显灵了。从此，那个伐树的人下肢瘫痪，动弹不得，成了废人。在通往“一棵树”的路上，总见到三三两两的蚕蛹伏在地上，就知这里还有桑树。果然，一阵风吹动桑枝，桑葚落了下来。我们乐得疯抢，拣起就放进嘴里，一扫往日的斯文。
这些桑树，想必也是沾了灵气的，不然怎会给人带来这么好的东西呢？桑树全身都是宝，无私地为人类奉献着一切。它的叶可养蚕，春蚕吐丝可做衣。元朝王冕有一首诗《蚕作茧》中云：“老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。”走着走着，我看见路上有几只蚕蛹在动，生怕别人踩到，蹲下身，用木棍把它们一个个移到树丛里。儿时，小伙伴们叫它“晌午歪”，因为它一旦见到阳光，就会憨敢地扭动脑袋。还有人叫它“蚕宝宝”，它看似吓人，却给人以华裳，以甘露，以温饱，即使燃烧，还给人以温暖。唐诗《野蚕》中这样写道：“野蚕食青桑，吐丝亦成茧。我愿均尔丝，化为寒者衣。”贾平凹的小说《废都》中有这样一个情节：唐宛儿实在没有菜可做，就去采了“蚕宝”回来，招待了一回客人的。“蚕宝”上得餐桌，人类实在有些残忍了。在餐桌上*一次见到蚕蛹时，我有些怕，感慨人这东西怎么什么都敢吃，后来有人说，这东西吃了三个，能顶一个鸡蛋，就有了动筷的勇气。唉，人啊！
在一片啧啧的赞叹声中，我翘首惊然发现，那青中夹白、红中带紫、紫中透亮、密密麻麻的、满天星似的桑葚，缀满了苍翠的枝叶间。飞鸟掠过，熟透了的桑葚，三三两两的落了满地，随手捡起一粒迫不及待地送入口中品尝着、陶醉着、回味着。“殷红莫问何因染，桑果铺成满地诗”。偶尔有车驶过，地上一片殷红。唏嘘之余，心中酸楚不已。
不管怎样，这个端午节，是令人愉悦的，尝到了新鲜的野桑葚，心里一直甜蜜着……
（三）赏看枫叶红透时
时令进入寒露以后，枫叶渐渐红透。那枫叶红透的美景，时时召唤着我们这些有着共同爱好、试图抓住青春的尾巴而垂死挣扎的人。于是，我们相约，直奔家乡美丽的乌兰木图山，赏看枫叶红透时。
乌兰木图山位于辽宁省阜蒙县八家子乡境内，早年叫阿力玛图山。二者均为蒙古语音译，前者汉意为“红树之山”，后者意为“梨山”，称梨山之名更久。
这座山的主峰，叫锅底山，海拔高度831.4米，是阜新地区*一高峰。站在主峰上，无论近观还是远眺，处处是美景。从近处可见18座山头兀立，岩壁陡峭，沟谷幽深，山峰形状各异，有的如万仞城墙，有的象摩天大楼，有的峻峭像华山，有的雄伟似泰山。老头山、长蛇山、虎头山，像人形，似兽状，鬼斧神工，令人叫绝。
站在主峰，向南望去，阜新市区、阜蒙县城、新邱区、清河门区历历在目；向东北方极目远眺，可见内蒙古科尔沁沙地白色沙丘；环顾四周，山水林田，村屯农舍，尽收眼底，令人心旷神怡。春夏之际，看山下大地一片葱绿，阡陌纵横，似画卷，如棋盘。金秋时节，大地镶金铺玉，色彩斑阑。若有幸遇到云海，人在云上，山在云中，恰似身临仙境。这里四季景不同，八方色各异，真乃春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，东看青山西观丘，南望城池北眺沙。
这里，远离城市的喧嚣和浮华，空旷而幽静，让人平添无限感慨。美丽的大自然，公正无私地迎接着每一个热爱它的人，官场上的尔虞我诈，商场上的斤斤计较，在这里都化作尘埃，没有伪装，没有吹捧，没有造作，更没有欺骗。人们可以在这里无拘无束地尖叫，比一比谁的尖叫声拉得更长，还可以大声地歌唱，唱错了词，大家“哈哈”一笑了事，生命的本真和本我的东西，得到充分的体现和释放。
这里，枫叶红得耀眼，红得让人心醉。“晓晴寒未起，霜叶满阶红。”正如诗人白居易所言，秋天的枫叶，在寒韵下染红飘落，红霞缭绕，趣味盎然。站在山顶，遥看着那一片片火红在空中飘逸、翻飞，宛若一只只蝴蝶在跳舞。枫叶的流光溢彩，打开了诗人们灵感的源泉，想起杜牧脍炙人口的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”，想起鲁迅先生的“扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”
这里，盈目的枫叶红，给我一种深邃明澈的感觉、一种飘舞飞逸的心情。赏看着片片火红的枫叶，在秋风里浅吟低唱，我的思绪不由地跟着飞舞：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”摇曳在枝头的红叶，它们燃烧了自我，奉献了自我。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。历史上的文人墨客，把枫叶的一生描述得轰轰烈烈又让人牵肠挂肚。人们欣赏它飘逸里的厚重，洒脱里的风度，火红里的诗韵，优雅不失朴实，高尚不失平易，生得蓬勃，死得无憾。这是一种凄美，更是一种境界。
也许这一切，对于我们都不重要，重要的是如何享受这一刻的宁静，摘一片红叶，放入我的钱夹，来一张合影，留下我们中年的记忆，趁着我们还有能力爬山、有能力施爱的时候，多亲近一下大自然吧！这样，等我们有一天老得走不动路、甚至不得进食的时候，不至于会有“廉颇老矣，尚能饭否？”的慨叹。让我们把这世上一切的美好，都封存在记忆里，快乐一游，不枉此生！
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