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【酒家】秋雨扬州,赏读山水(散文)

来源: 情感文章网 时间:2019-12-23 14:55:44

扬州之美,得益于街巷、园林景观的山石、水景。即便是碧云天、黄花地、西风紧,北雁南飞之季,即便花木萧疏、黄叶飘零,也不失淙淙泉韵、叠石潭影。君不见,历经数千年、洗尽铅华的古城,暮秋时分,虽略显憔悴,却不失清丽。

此次访扬州,我下榻的宾馆,紧邻乾隆御码头。每每街灯初现,我便沿着诗帝巡游的河道散行。秋深、多雨、水街,迷蒙灯彩,柔曼温馨,尤其是沿河特色老店、散落古迹,给人以穿越感。

一路赏读扬州水街的各类古桥,深感别致。无名且娇小的桥,或直或拱,或隐或露,或静立街头一隅,或悄立灯火阑珊处……

我感到孤寂时,忽看到河畔深处,恍然有一座小石桥。便怀着好奇心态踏桥而过,在暮雨飘摇中探访路径。不觉间,走上街头,眼前竟是茶幌酒肆、书店浴池。“晚上水包皮”的扬州人,从浴池出来,直接去品茶。全不顾身边那绿丛叠石、水流淙淙。

我沿着窄小的石阶,登上走下、四下搜寻,不禁哑然失笑——原来一番环绕,不过在几座小石桥、几片流水间转了个圈儿,重新回到最初下石阶、访石桥之处!自嘲之余,倒也悟出几分哲理。

那晚阴雨绵绵,难见瘦西湖二十四桥明月夜,却隐约听到丝竹箫管声韵起伏。我寻声走入水街茶楼,临窗而坐,聆听弹唱。在青花盖碗与扬州名茶“绿杨春”热烈互动时,忽想到300年前,沿京城运河到扬州定居、在这条水街时而踱步、时而深思的石涛。

被民间成为“艺僧”、自称“苦瓜和尚”的石涛,早在中青年,已成为画界一代宗师。但感悟与才艺达到炉火纯青地步,是远离权贵、无论魏晋、年过半百、定居扬州之后。

水街窗外,便是石涛从住处“大涤草堂”走向瘦西湖览胜的必经之路。我猜想,沿途水畔大小不一、若隐若现的石桥,或许是艺僧引发遐思、洋溢美感之处。石与水,如何佳配?画与景,怎样融入?画作享誉大江南北的他,仰观月色,创意如泉……

让苦瓜和尚念念不忘的,是与天宁寺住持那几句对话……

那年,石涛挂单天宁禅寺。当家住持问:“扬州景物,何为特色”。苦瓜答:“唐人云,园林多是宅,车马少于船”住持面带遗憾地说:“扬州尚缺一景”。苦瓜不假思索、一字回复:“山”。住持笑了:“果然慧眼慧心”。

不久,苦瓜和尚便以叠石艺术设置万石园、片石山房等山水妙景。而立之年,一代画僧,让名山秀水入画。走向花甲之时,扬州奇人,让画中山水“呈立体感走出”……

翌日,我便来到石涛曾经居住、今日成为旅游景点的个园。

个园的名称,诠释了园中一半景色。“个”,既是竹字半边,也隐喻翠竹顶部呈三片绿叶,以自然之态形成“个”字。晨光朗照、竹影斑驳,映衬白墙间,摇曳一片片“个”字。个字,另一个含义,透露园中半景为竹。这类精巧的园名,或许只有在江左烟霞中、古城丽景间展现一二……

园景另一半,自然是石。我认定,叠石与水景的奇美结合,留有艺僧石涛的艺术精魂。行游细赏,见院内幽静处的多类珍贵名竹,如金镶玉竹、龟背竹、人面竹、龙鳞竹、小琴丝竹、斑竹、黄纹竹、湘妃竹等,若有感知,若有情怀……

随着步履推进,随着甬道萦回,但见竹风低语、绿韵深沉,偶尔,传来鸟鸣、虫吟、泉韵、风声……不知身在何处?

值得细品的景色,其实不在于植物本身价值。而在于培育者的创意,设计者的灵感。我在走向个园深处时,忽有所感。

水景之畔,有名家画廊。我沉醉于高手仿制、真假难辨的石涛扛鼎之作《维扬洁秋图》、《对菊图》、《云水寻仙图》等深邃意境中。雅室中,墨香缕缕。丹青内,意境高远。

我静坐、品茶。任随丝丝清香,从精美的镂窗飘移到竹丛深处,随着轻风弄叶的低吟,升华。小院深、古貌存,游人低语、檐前滴水。流动的是历史文脉,蕴蓄的是超逸哲思。

临窗品茗,窗外涟漪轻柔向远。太湖石垒就的假山立于碧池。顶部摇翠、底部苔藓,恍如天地间盆景,精微鲜活。

扬州自从有了石涛,便升华了精妙难解的叠石艺术。其形状,凸显皱、漏、瘦、透、秀、丑。我对“丑”字略有不解,问询邻桌品茶老者。老者朗笑,合拢折扇,潇洒一指池中山石问:“你看那座假山是美是丑,像个什么字?”我凝神细看,原来正是个“丑”字。老者说,美即丑,丑即美,关键在人的视觉、人的心境。我听后,再看水波间山石,愈发奇妙。手中茶盏内,当年新绿已然色淡,一番感悟却浮上心头。

园中假山山景,分为四板块,以四季分布。含哲理、意趣最深的是秋山。这座以红褐色黄山石堆叠而成的山景,据说是石涛和尚遗构。仔细端详,确有几分石涛画山的神韵。穿越秋山的过程,恍若人生坎坷之路!须上下盘旋,左顾右盼。有时,明明看似通途、又似捷径,于是兴冲冲走去,却不料碰壁折返。有时看似尽头、无路可行,大胆冲去,竟然别有洞天,竟然直通“山巅”。秋阳朗照下的石壁,镌刻一口诀:“通而不通,不通则通”或云“大不通小通,明不通暗通”。我认真咀嚼一番,感叹寓意深远。

走出个园,身心久久摆脱不了那竹径幽深、山石奇特……

晚秋时节、扬州午后,又是一轮斜风细雨。我撑着文友赠与的橙黄色油布伞,迈着悠闲步履穿街走巷,直奔徐凝门街的何园,去寻觅石涛名作——片石山房。

何园,原名寄啸山庄。取自陶潜“依南窗以寄傲,登孤皋以舒啸”之句。可见晚清那位“腰缠十万贯”的巨商在此定居,一准儿领会老子“功成身退,天之道也”。

一座古典门楣,明显有“片石山房”题刻。我通过探询,知是移用石涛墨迹。进门,抬望眼,见依墙的假山,既玲珑透彻又暗藏玄机,似乎穿越又难见路径。假山下池水鲜碧,山之顶连接屋檐。此时,雨量渐渐稠密,此景开始形成“注雨入瀑”之景,可见当年景未形成,艺僧心中已有画面。

此时,我忽想起古籍中有言:“扬州以名园胜,名园以叠石胜。”扬州无山,但有艺僧。以满腹画稿,移向园林山水,采用平地叠石之法,让奇峰名瀑、岩洞深峡微缩凝聚,与万千气象互动。

片石山房是何园南侧的“园中园”。仰伞南望,三间水榭别具匠心,与假山主峰相对成趣。西室,半壁书屋宁静超逸。让我忆起艺僧石涛在此吟唱的诗句:“白云迷古洞,流水心瘪然。半壁好书屋,知是隐真仙。”

穿桥入院,一丛野菊展几分清美,一泓池水载几片残荷。水畔一隅,为复建的亭榭。高雅厅房,以石板分隔,一边书屋、一座根雕、一方棋室,中有涌泉潺潺。待秋雨暂歇,琴台出现一位抚琴少女,古曲悠扬,伴随缕缕檀香弥散在山水亭台之间。我通过解说知晓,此园精妙设计,源于石涛画稿。雅室、根雕、回廊、竹径、茶香、琴声、山势、水韵、画风、诗意融为整体园景,相互依托、相互补益,让观者不动笔墨,便陶醉诗画意境之中!

在片石山房设计中,石涛倡导“山水画,应“脱胎于山川”。由此,这座园林的山水风光,把一代名家的画风散落庭院各处,使其展现哲思、启迪观者,超尘脱俗……

我在山房外的曲径回廊流连忘返。忽见荫蔽处的山石下,一波清漪辉映一弯新月。随着我缓移步履,月渐圆、清辉现。我惊觉“白日明月生”之时,终于发现,该景致,是假山巧留洞孔而形成的“水月”,恰恰与另一园内嵌入西壁、映入竹影的明镜构成“镜花水月”。我弃伞迎雨、仰天默问:此情此景,那有无虚实、远近大小、变幻莫测的禅意,虽经年不改,不知能否引发来者为之凝思,为之醒悟?

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